来源:郑州家长帮 作者:杏坛青松 2017-09-19 14:34:41
为什么要读四大名著?可能大多数家长和同学的第一反应就是:“考试要考啊!”
说的很对,很务实,但未免片面了些。其实,即使不考试,四大名著也一定要读!
为何?因为只有“读好书”才谈得上“读书好”!那么,四大名著何以称得上好书呢?我们来听听武汉大学文学院李建中教授谈“四大名著之美”。
四大名著何以是好书?“因其是元末、明、清时的作品,迄今已有几百年的时间了,但它们还有着旺盛的生命力,没有过时。所以说,时间是最好的检验者。”
《三国演义》的人格之美
“《三国演义》对做人的影响力是非常大的。”李建中举例说,如诸葛亮就是智慧人格的典型,是儒道结合的化身。“淡泊以明志,宁静以致远”就是儒道思想的很好结合。敬业与报恩的心理在他身上也体现得很明显。为报“三顾茅庐”知遇之恩,白帝城托孤信任之重,他是“鞠躬尽瘁,死而后已”,敬业精神特别强。他忠于刘禅,巩固蜀汉。他若想使刘禅让位,比曹操和司马懿不知要容易多少倍。这是能为之而终不为。他六出祁山,九伐中原,知其不可而为之。这就是报恩。
“又如关羽的形象,则是忠义人格的典型。”关羽做人光明磊落,行事真感情,不倚强凌弱,如千里走单骑之前对曹操的辞别,有礼有节,如华容道义释曹操,有情有义。关羽还有勇有谋,如单刀赴宴。李建中认为,“《三国演义》把中国社会人际关系中的美好品德都赋予了关羽。《三国演义》中的人物,对中国人如何做人是有启示意义的。”
《红楼梦》的情感之美
“《红楼梦》就是一部讲儿女之情的书,写情是重点,而且是写人之真情。”李建中说,曹雪芹借书中人物贾母之口,批评了《红楼梦》之前的许多作品对人物感情的描写,是格式化的,是虚假的。《红楼梦》中的人物,无绝对的好,也无绝对的坏,就是生活中真实的人物,有着普通人的真情实感。
“如宝玉的感情,不但真,而且痴。他对感情很敏锐,很有感觉,但对其他的则浑然不知。”书中特别写到了宝玉的“意淫”,这是一种精神层面的,是对女权的崇拜。因为女儿家是水做的,是美的象征。这点与《水浒传》是截然相反的。曹雪芹是把《红楼梦》中的所有女性作为一个整体来看待、来赞美的,包括宝钗也有可爱之处。所以《红楼梦》最感人的就是“真情”,没有丝毫的“他欲”。
《水浒传》的结构之美
“《水浒传》是四大名著中争议最大的,用现在的话来说,此书是反法制的,讲的是hei社会,这需要把此书放在北宋末期具体的社会历史环境中来看待。但纯从文学艺术的角度来看,其表现手法与结构上的美,是非常突出的。”
李建中提到,此书的结构为板块结构,即是以人物为纲的人物传记。每个板块则集中笔墨刻画人物,使人物栩栩如生,呼之欲出。而各板块之间的衔接,用的是“金锁”连“板块”的方法,即或用道具,或用细节,其手法颇有意味,值得玩赏。
《西游记》的解构之美
李建中认为,《西游记》中主要人物不是唐僧,而是孙悟空,是借取经的故事来讲悟空的成长经历。
悟空的成长经历了三个阶段:放心——乱蟠桃,反天宫;定心——五行山下定心猿;修心——九九数完魔灭尽。最后是三三行满,道归根。而八十一难则象征着人生中的许多灾难,其中有必然的,也有偶然的。
“《西游记》给我们的启示就是孩子应有挫折教育。在对孩子的教育中,能力的培养最为重要,而能力不是天生的,是在受到挫折后才能有的,家长如果一味溺爱孩子,是培养不了孩子的各种能力的。”李建中认为,此书虽说的是神话,但讽刺的却是人世间的各种丑恶的东西。《西游记》虽好看,还应解读出其深层含义。
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